Благочинный Граховского округа посетил ФКУ ИК №6 УФСИН России по Удмуртской Республике

20 февраля 2018 года, во вторник Первой седмицы Великого поста, по благословению Преосвященнейшего Антония, епископа Сарапульского и Можгинского, благочинный Граховского округа Сарапульской епархии Удмуртской митрополии иерей Валерий Лысов посетил храм в честь святого апостола Петра при ФКУ ИК №6 УФСИН России по Удмуртской Республике.

В тюремном храме, по просьбе заключённых, готовящихся к скорому освобождению на волю, иерей Валерий Лысов совершил благодарственный молебен.

Далее, священнослужителем была совершена Заупокойная лития о душах почивших в местах лишения свободы.

По окончании богослужения, иерей Валерий Лысов вместе с верующими арестантами переоблачили Свято-Петровский храм в новые чёрные постовые ризы, сшитые матушкой Ириной Лысовой.

По традиции православной тюремной общины при ИК №6, в Свято-Петровском храме было проведено занятие Учебно-воспитательной группы.

Урок был посвящён изучению смыслового значения Святой Великой Четыредесятницы

Вопросы духовного окормления осужденных обсудили за круглым столом работники ФСИН России и представители религиозных конфессий

15 февраля врио начальника УФСИН России по Удмуртской Республике Игорь Криницин, помощник начальника по организации работы с верующими Владимир Хайбуллин, руководитель отдела по тюремному служению Сарапульской епархии РПЦ протоиерей Николай Экс и представитель регионального Духовного управления мусульман Станислав Клинов приняли участие в круглом столе на тему «Проблемы духовного окормления осужденных и граждан, содержащихся под стражей в учреждениях уголовно-исполнительной системы», организованном ФСИН России в формате видеоконференции.

С приветственным словом к участникам круглого стола обратился начальник Департамента по взаимодействию с религиозными организациями Управления Президента РФ по внутренней политике Евгений Еремин. К диалогу были приглашены представители религиозных конфессий. Председатель Синодального отдела Московского Патриархата по тюремному служению Русской Православной Церкви епископ Красногорский Иринарх выступил на тему духовного окормления осужденных и межнациональных отношений.

О взаимодействии ФСИН с мусульманской религиозной организацией представили доклады руководитель отдела по работе с вооруженными силами, правоохранительными органами и тюремному служению Духовного управления мусульман РФ Шамиль Арсланов и ответственный за тюремное служение Центрального духовного управления мусульман России Артур Ахмеров. О том, как происходит сотрудничество с ФСИН рассказал представитель Федерации еврейских общин России. На круглом столе обсудили вопросы противодействия распространению в исправительных учреждениях псевдорелигиозных учений экстремистской направленности, борьбы с криминальной субкультурой среди подростков, отбывающих наказание в воспитательных колониях.

Официальный сайт УФСИН России

Врио начальника УФСИН России по Удмуртской Республике Игорь Криницин, помощник начальника по организации работы с верующими Владимир Хайбуллин, руководитель отдела по тюремному служению Сарапульской епархии РПЦ протоиерей Николай Экс и представитель регионального Духовного управления мусульман Станислав Клинов приняли участие в круглом столе на тему «Проблемы духовного окормления осужденных и граждан, содержащихся под стражей в учреждениях уголовно-исполнительной системы», организованном ФСИН России в формате видеоконференции.

С приветственным словом к участникам круглого стола обратился начальник Департамента по взаимодействию с религиозными организациями Управления Президента РФ по внутренней политике Евгений Еремин. К диалогу были приглашены представители религиозных конфессий. Председатель Синодального отдела Московского Патриархата по тюремному служению Русской Православной Церкви епископ Красногорский Иринарх выступил на тему духовного окормления осужденных и межнациональных отношений.

О взаимодействии ФСИН с мусульманской религиозной организацией представили доклады руководитель отдела по работе с вооруженными силами, правоохранительными органами и тюремному служению Духовного управления мусульман РФ Шамиль Арсланов и ответственный за тюремное служение Центрального духовного управления мусульман России Артур Ахмеров. О том, как происходит сотрудничество с ФСИН рассказал представитель Федерации еврейских общин России. На круглом столе обсудили вопросы противодействия распространению в исправительных учреждениях псевдорелигиозных учений экстремистской направленности, борьбы с криминальной субкультурой среди подростков, отбывающих наказание в воспитательных колониях.

Официальный сайт УФСИН России по Удмуртской Республике http://www.18.fsin.su

 

Тюремная секция на XXVI Международных Рождественских образовательных чтениях в городе Москве.

24 и 25 января 2017 года, по благословению Преосвященнейшего Антония, епископа Сарапульского и Можгинского, руководитель Отдела по тюремному служению Сарапульской епархии протоиерей Николай  Экс принимал участие в работе Тюремной секции XXVI Международных Рождественских образовательных чтений в городе Москве.

25 января, в Патриарших палатах Храма Христа Спасителя проходила работа Тюремной секции. Устроителем мероприятия выступил Синодальный отдел по тюремному служению Русской Православной Церкви. Председательствовал на секции председатель Синодального тюремного отдела Преосвященнейший Иринарх, епископ Красногорский, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси.

Участие в работе секции приняли представители различных организаций: руководители епархиальных отделов по тюремному служению Русской Православной Церкви, руководство и сотрудники УФСИН России, Академии УФСИН России, члены многоразличных ОНК и комиссий по соблюдению прав человека в местах лишения свободы, верующие миряне.

На секции состоялась Международная конференция «Нравственные ценности и будущее человечества: значение православия для сохранения традиционных культурно-исторических ценностей в России — их место, роль и значение в построении национальной системы исправления и духовно-нравственного воспитания личности осужденных».

В ходе работы секции, многие из участников её работы выступили с докладами, касающимися тематики тюремного служения.

На секции особо были отмечены участники  творческого конкурса среди заключённых «Не числом, а смирением».

Победителям в установленных номинациях конкурса были вручены ценные церковные подарки.

Рождество Христово в колонии строгого режима.

8 января 2018 года, в святочные дни Рождества Христова,   священник Димитрий Суханов посетил домовой храм в честь преподобного Серафима Саровского,  при ФКУ ИК №5 УФСИН России по Удмуртской Республике г. Сарапула, что бы разделить радость о родившемся Богомладенце Иисусе Христе, с православною общиною учреждения.

В ходе богослужения был совершен праздничный молебен  Господу нашему Иисусу Христу, Которому воздали благодарение, славословие и  прошения о преуспеянии в правде, благочестии, вере, любви, терпении и кротости.

В завершении все собравшиеся воспели величание Рождеству Христову и пропели многолетие. Поздравляя узников, отец Димитрий огласил рождественское послание патриарха Московского и всея Руси Кирилла.  Не остались без поздравления и сотрудники исправительной  колонии.  Ну и, конечно,  какой праздник без сладкого угощения. В столовой было организовано чаепитие с дарами приобретенными отделом тюремного служения Сарапульской епархии.

Священником было отмечено радостное настроение и поднятие духа арестантов, которые отходили в свои отряды с благодарение к родившемуся Господу нашему Иисусу Христу.

Сидельцы

Протоиерей Андрей Ткачев

19 декабря 2017г.

Если речь идет о том, чтобы помогать и жертвовать, то охотнее всего жертвуют на маленьких детей. Потому что дети милые, безгрешные и беззащитные. Можно сделать им «сю-сю» или «бо-бо», потрепать по щечке, поулыбаться, поцеловать их в лобик. Гораздо тяжелее жалеть и миловать стариков. Беспомощных, потерявших силу и красоту, временами вредных и ворчливых, отталкивающих запахом или внешним видом и далее по списку. И еще тяжелее жалеть заключенных, «зэков» по советской терминологии. «Раз сидят, значит, виновны. Чего их жалеть?» – скажет обыватель и будет отчасти прав. Отчасти.

В Москве когда-то жил доктор Гааз, нашедший покой на Введенском (Немецком) кладбище столицы. Он был главным врачом московских тюрем и очень сострадал заключенным. «У Гааза нет отказа», – говорили на Москве о добром сердце этого обрусевшего немца. Доктор всячески пытался облегчить участь осужденных, в особенности участь конвоируемых в кандалах на далекие расстояния. С этой целью доктор ходатайствовал о несчастных перед властями и митрополитом Московским Филаретом. Святитель однажды, услышав от Гааза, что среди осужденных могут быть невиновные, сказал: «Они осуждены, следовательно – виновны». Гааз воскликнул: «Владыко, вы забыли Христа!» И действительно, Христос был осужден, но при этом совершенно невиновен. Филарет смирился и произнес: «Нет. Это Он меня забыл».

В тюрьмах сидели многие святые. Сидел Иосиф Прекрасный, оклеветанный хозяйкой в попытке изнасилования (см.: Быт. 40). Сидел Иеремия. Причем не столько в тюрьме, сколько в зиндане, то есть яме. О таких заточениях можно подробно узнать по хроникам кавказских войн, ибо такие формы заключения и сейчас широко в ходу. Если Иосиф сидел за целомудрие, то Иеремия – за правдивые и неприятные пророчества. Перед смертью через отсечение головы последние дни в тюрьме провел Иоанн Предтеча. А святым мученикам, перенесшим темничное заключение за веру и правду в христианскую эпоху, воистину нет числа. Начиная от времен Нерона и до масштабных репрессий в Стране Советов, множество святых прошли через мрак тюрьмы за исповедание веры. Ели баланду, томились в переполненных камерах, мучились неизвестностью будущего, терпели ежедневные унижения. Так что фраза: «Сидит, значит, виновен» – в истории оправдывается далеко не всегда.

Склонный к крайностям ум на этих словах решит открыть все тюрьмы и объявить полную свободу всем. Да здравствует, так сказать, полная свобода вкупе с равенством и братством. И будет этот поспешный ум, как говорил классик, в корне неправ. Временное правительство в России после Февральской революции на волне прекраснодушия и розовых иллюзий о скором счастье отрыло настежь тюрьмы и… И наводнило страну отпетой уголовщиной, криминализировало до крайности повседневную жизнь, облегчив большевикам узурпацию власти и последующее закручивание гаек. В тюрьмах все-таки вовсе не одни только святые сидят.

Вот пример из истории – случай с императрицей Екатериной. По обычаю русских монархов она однажды на Пасху посещала места заключений. В каждой камере спрашивала: «За что сидишь?» В ответ слышала: «Матушка царица! Оговорили (обманули, подставили). За чужие грехи сижу. Вызволи! Век буду Бога за тебя молить». Ну, и прочее в том же духе. Наконец один молодой человек на вопрос государыни ответил: «Виноват и за дело сижу». «Отпустите его», – сказала государыня, имея право па Пасху миловать заключенных. «Почему этого?» – недоумевали и узники, и свита. «Ну не может же один виновный сидеть среди стольких невинных!» – остроумно ответила Екатерина. Так покаяние и признание вины способно выводить на свободу. Случай пусть редкий, но меткий.

К вопросу о невиновности… Швейцарский писатель Дюрренматт говорил (зловеще шутил), что если любого человека без объявления вины насильно посадить в кутузку, то этот человек в скором времени сам поймет за что. Это о том, что все не без греха и всем есть в чем каяться, есть за что страдать. Но в отрицательном смысле эта же мысль вырождается в известное людоедское убеждение: «Был бы человек, а статья найдется». Это очень рабочая фраза, печально оправдывающая себя всякий день. И стоит только вдуматься в эту тему, как душе станет сразу же тоскливо и неуютно.

Говоря о Страшном суде, Христос перечисляет добрые дела, делая которые человек может угодить лично Ему, Спасителю (см.: Мф. 25: 31–46): накормить голодного, приютить бездомного, посетить больного… Это евангельское учение широко известно. Там же есть и слова о заключенных: В темнице был, и вы пришли ко Мне. Среди прочего (призыва к практическому милосердию) это означает также и то, что заключенные в темницах будут всюду и всегда до скончания века. Точно так же будут и больные, и бедные, и лишенные крова. Нищие всегда будут среди земли твоей (Втор. 15: 11) – говорит Писание. И это при том, что все благословения Израилю имели подчеркнуто земной, материальный характер. Богатство, многодетность, долголетие – вот признаки обильных благословений. И при этом все же нищие всегда будут среди земли твоей. В ту же меру всегда будут голодные, жаждущие, раздетые и… находящиеся в заключении. Отсюда народная мудрость, повелевающая от сумы и тюрьмы не зарекаться. Отсюда же и требование жалости и сострадания к тем, кто лишен свободы.

Нам известно чувство голода, и, следовательно, не трудно понять голодного. Известны холод, страх, безденежье, одиночество, и находящихся в этих состояниях людей мы без труда поймем. Стоит только захотеть. Чтобы сострадать узникам, не обязательно нужно быть в узах. Достаточно иметь живой ум, человеческое сердце и чуть-чуть воображения. Помните узников, как бы и вы с ними были в узах, и страждущих, как и сами находитесь в теле (Евр. 13: 3). И всего-то надо – хоть раз в жизни собрать посылку с теплыми носками, письменными принадлежностями и долго хранимыми продуктами (сухое молоко, сало, чеснок). Мелочь. Но эта мелочь попадет Христу лично в руки.

Тюрем у нас в стране много. Очень много. На «обратной стороне Луны» сидят сотни тысяч людей, и историю каждого можно превратить в книгу. Причины массовости этого явления можно было бы списать на ГУЛАГ и подобные кошмары, если бы не одно «но». Самое большое количество заключенных в пропорциональном расчете на общее число населения находится в США, то есть в «бастионе свободы и демократии». И по выходе на волю тамошним сидельцам ничуть не легче, чем нашим, социализироваться: создать или восстановить семью, начать работать и т.д. Как и у нас, сидевший человек всюду несет некую печать обреченности. Он меченый. Ему трудно встроиться в гражданскую жизнь и очень легко пойти на новый круг, на следующую отсидку. Так что дело не в ГУЛАГе и не в демократии. Не в них только.

Мы уже не считаем, как когда-то, что тюрьма должна перевоспитывать. Не способна тюрьма перевоспитать, но способна лишь наказать и (или) покалечить. Встреча с ней подобна для человека встрече трепещущей плоти с острым железом. Это не равнозначная встреча, но встреча бездушной и безразличной машины с маленьким, но живым человеком. Печке все равно, какие дрова в ней сгорят. Мясорубке все равно, что именно в ней перекрутят на фарш – свинину или баранину. И тюрьме все равно, за чьей спиной лязгнуть замком – за спиной бухгалтера, которого подставили; или профессора, которого оговорили; или рецидивиста, которого наконец поймали. Эта бездушность и безразличие к отдельно взятой судьбе убивает, быть может, более всего остального. Человеку тогда легче легкого озлобиться, ощетиниться, возненавидеть систему, а то и вообще всю жизнь и всех людей разом. И умножение числа озлобленных, готовых к мести, затаившихся людей – самое опасное, что таит в себе переполненная тюрьма. Сеть переполненных тюрем.

Человек не рождается, чтобы говорить на фене, пить чифир и набивать на теле новую наколку. Посмотрите на маленьких детей, будь то у мамы на руках или на детской площадке. На тех самых детей, которым так легко и приятно делать «у-тю-тю» или ерошить шелковые волосики. Кого из них вы можете легко представить одетым в робу, худым и кашляющим, со злыми глазами, затаившими ненависть ко всему миру? Пожалуй, никого. А ведь вырастают малыши, становятся дядями и тетями – и садятся. Выходят и садятся снова. И привыкают к тюрьме, как к дому, и уже не выходят. Это одна из страшных и повсеместных бед помимо войн, болезней и всего прочего, мешающего жить человеку. Можно сделать вид, что это меня не касается. В конце концов это так естественно – зажмуриться и отвернуться от беды, чтобы не ранить лишний раз сердце. Но Евангелие говорит: В темнице был, и вы пришли ко Мне. И значит, надо, не впадая в иллюзии о водворении рая на земле, думать и об этом. О том, что в XXI веке человек продолжает оставаться эгоистичным и жестоким. О том, что полной справедливости в этом мире нет, хотя к ней и нужно стремиться. И о том, что евангельский свет должен проникать и по ту сторону тюремной решетки, где только один Бог разберет, кто прав, а кто виновен.

Новое богослужебное Евангелие приобретено для Свято-Петровского храма при ФКУ ИК №6 УФСИН России по Удмуртской Республике

26 декабря 2017 года, по благословению Преосвященнейшего Антония, епископа Сарапульского и Можгинского, настоятель храма в честь иконы Божией Матери, именуемой «Всецарица» ст. Люги Можгинского района Удмуртской Республики иерей Валерий Лысов посетил храм в честь святого апостола Петра при ФКУ ИК №6 УФСИН России по Удмуртской Республике.

В тюремном храме, в присутствии членов православной тюремной общины, священнослужитель совершил Чин благодарственного молебного пения о прошедшем 2017 годе от Рождества Христова.

В этот же день, в Петровский храм при ИК №6 было доставлено новое напрестольное церковно-богослужебное Евангелие, которое отныне будет возлежать на Святом Престоле, из которого, до слуха верующих, будут доноситься вечно живые слова Христа Спасителя.

Православные труженики и арестанты ИК №6 с благодарностью приняли столь добрый и благой вклад в Свято-Петровский храм.

После посещения тюремного храма, выйдя за периметр пенитенциарного учреждения, священнослужитель встретился с многочисленными родственниками осуждённых, прибывшими поздравить своих родных арестантов с наступающими Новым годом и Рождеством Христовым.

Иерей Валерий Лысов утешил родных, рассказав им об их родных, находящихся под стражей.

Пресс-служба Сарапульской епархии

Память святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца почтили в ФКУ ИК №6 УФСИН России по Удмуртской Республике

19 декабря 2017 года, в День памяти святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца, по благословению Преосвященнейшего Антония, епископа Сарапульского и Можгинского, настоятель храма в честь иконы Божией Матери, именуемой «Всецарица» ст. Люги Можгинского района Удмуртской Республики иерей Валерий Лысов посетил ФКУ ИК №6 УФСИН России по Удмуртской Республике.

В местном тюремном храме в честь святого апостола Петра, священнослужитель совершил праздничный Молебен с пением акафиста святителю Христову Николаю.

Далее был совершён Чин заупокойной литии о душах всех преждепочивших служивших и заключённых в ИК №6.

По окончании литии, в Петровском тюремном храме было совершено Таинство Исповеди (Покаяния). Участие в Таинстве приняли все члены православной тюремной общины.

В этот же день, в рамках работы Воскресной учебно-воспитательной группы при ИК №6, в Петровском храме был проведён учебный час, темой которого стало изучение жития святителя Христова Николая. В ходе урока, иерей Валерий Лысов рассказал арестантам о жизненном пути одного из самых любимых и почитаемых на Руси угодников Божиих.

19 декабря 2017 года, два члена тюремной православной общины храма в честь святого апостола Петра при ИК №6, за добросовестное поведение и трудолюбивое исполнение должностных обязанностей, в ходе нахождения под стражей в ИК №6, были досрочно освобождены из под стражи.

Перед выходом на свободу, братия арестанты испросили у иерея Валерия Лысова благословения на новую свободную жизнь, а также выслушали ряд пастырских назидательных наставлений.

Пресс-служба Сарапульской епархии

Священнослужитель посетил ФКУ ИК №6 УФСИН России по Удмуртской Республике

12 декабря 2017 года, по благословению Преосвященнейшего Антония, епископа Сарапульского и Можгинского, настоятель храма в честь иконы Божией Матери, именуемой «Всецарица» ст. Люги Можгинского района Удмуртской Республики иерей Валерий Лысов посетил ФКУ ИК №6 УФСИН России по Удмуртской Республике.

В тюремном храме в честь святого апостола Петра священнослужителем было совершено Таинство Исповеди (Покаяния) над десятью арестантами.

Предварительно, иерей Валерий Лысов рассказал кающимся о смысловом значении Исповеди, а также о том, как правильно готовиться к этому Таинству.

Далее, в рамках работы местной тюремной Воскресной учебно-воспитательной группы, священнослужитель провёл учебный час, который был посвящён изучению и осмыслению богослужебных ектений (ред.: особые молитвенные богослужебные прошения ко Господу от имени священнослужителей и молящихся за богослужениями).

В этот же день, священник Валерий Лысов побеседовал с арестантами, у которых истекает срок заключения.

В своём слове, обращённом к готовящимся к освобождению, священнослужитель сказал следующее: «…Братия! Совсем близок тот день и час, когда перед вами будут открыты тяжёлые засовы тюремных дверей. Не будет больше воя серен, лая служебных собак, тюремной робы и прочего…

Начнётся новая жизнь. Жизнь с чистого листа.

И в этой жизни порока и греха быть не должно! Неуклонно держитесь нормативных законов, будьте примерными гражданами, любите ближних и дальних своих, еженедельно посещайте православные храмы. И прежде всего, сторонитесь того, что может привести вас обратно, в подобные учреждения…»

Пресс-служба Сарапульской епархии

В ФКУ СИЗО №3 УФСИН России совершено Таинство Соборования (Елеосвящения) над подследственными

11 декабря 2017 года, в День памяти святого священномученика митрополита Серафима (Чичагова), в ФКУ СИЗО №3 УФСИН России по Удмуртской Республике, по окончании богослужения было совершено Таинство Соборования (Елеосвящения) над подследственными (имеющими разрешение суда на общение с православным священником).

Таинство совершил духовник учреждения иерей Валерий Лысов.

В слове проповеди, обращённом к подследственным гражданам, священнослужитель рассказал о смысловом значении Таинства Соборования.

Для справки: Специфика совершения пастырского послушания в следственных изоляторах России состоит в том, что всех верующих подследственных граждан одновременно в храм привести невозможно. Поэтому каждого желающего приводят в порядке очереди.

В некоторых случаях, на посещение священнослужителем следственного изолятора уходит целый день.

Пресс-служба Сарапульской епархии

 

В ФКУ ИК №6 УФСИН России по Удмуртской Республике совершено Таинство Соборования (Елеосвящения)

5 декабря 2017 года, в попразднство Введения во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, настоятель храма в честь иконы Божией Матери, именуемой «Всецарица» ст. Люги Можгинского района Удмуртской Республики иерей Валерий Лысов посетил ФКУ ИК №6 УФСИН России по Удмуртской Республике.

В ходе посещения тюремного учреждения, в местном тюремном храме в честь святого апостола Петра, священнослужитель совершил Таинство Соборования (Елеосвящения), в котором приняли участие 28 заключённых.

Перед началом совершения Таинства, иерей Валерий Лысов рассказал арестантскому братству о смысловом значении Соборования.

По завершению Таинства, тюремный духовник поздравил верующих с принятием величайшего духовного дара.

Пресс-служба Сарапульской епархии